黨的十八屆五中全會提出“五大發(fā)展理念”，將“綠色發(fā)展”作為“十三五”乃至更長時期經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要理念，成為黨關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律性認識的最新成果。生態(tài)文明、綠色發(fā)展正引領(lǐng)社會各界形成新的發(fā)展觀、政績觀和生產(chǎn)生活方式。

彰顯歷史擔當，蘊含治理智慧

近30多年來，中國經(jīng)濟發(fā)展速度遠遠超過工業(yè)發(fā)達國家，而經(jīng)濟發(fā)展模式仍然粗放，經(jīng)濟增長依賴大量資源的消耗，造成了嚴重的資源短缺、生態(tài)破壞和環(huán)境污染。以下幾組數(shù)據(jù)可以說明：2012年我國GDP占世界11.6%，鋼鐵消耗占世界45%，水泥消耗占世界54%，能源消耗占世界21.3%，單位GDP能耗約為日本的4.5倍、美國的2.9倍。

與此同時，我國生態(tài)系統(tǒng)面臨嚴重危機：盲目城市化使耕地面積迅速減少，耕地質(zhì)量下降；森林面積明顯減少，生態(tài)調(diào)節(jié)功能降低；生物多樣性減少，瀕危動植物種類增多；江、河、湖、海污染嚴重，對人和生物的生存形成威脅；資源分布不均，消耗速度過快，甚至無法支持經(jīng)濟社會發(fā)展的基本需求。

具體來說，我國目前大氣污染嚴重，大氣的氧化性和酸性提高，霧霾覆蓋面擴大，且發(fā)生頻繁、時間延長；河流、湖泊、海灣水質(zhì)堪憂，有機污染造成細菌繁殖、水體變黑發(fā)臭，富營養(yǎng)污染造成赤潮、藍藻暴發(fā)，地下水污染呈現(xiàn)從條帶狀向面上發(fā)展、由淺層向深層滲透、由城市向周邊蔓延的趨勢；固體廢棄物增量迅速，資源化、無害化處理率低，200多座城市處于垃圾包圍之中；鎘、鎳、銅、砷、汞、鉛等重金屬和DDT等有機物污染土壤，危及農(nóng)作物質(zhì)量。

鑒于此，黨的十八屆五中全會提出，“堅持綠色發(fā)展，必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持可持續(xù)發(fā)展，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局”。

綠色發(fā)展既彰顯歷史擔當，也蘊含治理智慧。該理念以問題為導(dǎo)向，從基本國情出發(fā)，切中制約發(fā)展的突出問題，給破解促進發(fā)展和保護生態(tài)環(huán)境的世界性難題提供了值得期待的中國方案。

發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習先進經(jīng)驗

早在20世紀90年代，我國社會科學(xué)界就開始對生態(tài)文明理念進行實質(zhì)的討論和研究。黨的十七大明確提出要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約資源能源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。黨的十八大要求大力推進生態(tài)文明建設(shè)，提出要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，指出“要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。從此，生態(tài)文明建設(shè)上升到國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度，這是中國可持續(xù)發(fā)展的保障，也將是人類走向光明未來的必由之路。

在建設(shè)生態(tài)文明的過程中，我們必須繼承和發(fā)揚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。早在2000多年前，我國的先人就提出了“天人合一”的理念，主張人必須同天地和諧相處�？鬃诱f：“天地之性，人為貴。”王陽明說：“大人者，以天地萬物為一體者也”“其心之仁本若是，其與天地萬物而為一也”。荀子提倡變革自然需兼得天時、地利與人和，故曰：“若是則萬物得宜，事變得應(yīng)，上得天時，下得地利，中得人和，則財貸渾渾如泉涌，涓涓如河海，暴暴如山丘，不時焚燒，無所藏之，夫天下何患乎不足也。”我們真應(yīng)該為這些先人的先知先覺感到驕傲，更應(yīng)該努力去實踐“天人合一”的理念，推進生態(tài)文明建設(shè)，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

一些工業(yè)發(fā)達國家也在工業(yè)生態(tài)學(xué)的研究和應(yīng)用方面取得了不少成就，包括提倡建立不同工業(yè)之間的共生代謝關(guān)系，將一個企業(yè)的廢料用于其他企業(yè)做原料；對工業(yè)品生產(chǎn)過程進行生命周期管理，盡可能減少生命周期中每一階段的資源消耗和污染排放；把城市垃圾看作城市礦山，開發(fā)利用城市垃圾中一切有用的資源，令環(huán)境和經(jīng)濟雙贏……這些思路與做法都值得我們學(xué)習和加快推行。

深耕不同領(lǐng)域，采取多種途徑

深刻理解生態(tài)文明的理念后，再結(jié)合經(jīng)濟發(fā)展、污染防治、生態(tài)保護的需要，我認為，生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)該在不同領(lǐng)域通過多種途徑進行。

在生產(chǎn)領(lǐng)域，大力提倡生態(tài)經(jīng)濟，在生產(chǎn)過程中提倡資源節(jié)約和節(jié)能減排。目前，關(guān)于轉(zhuǎn)型發(fā)展有很多新的提法，如循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟等，這些提法本質(zhì)上相近，與生態(tài)經(jīng)濟一致。

消費處于物質(zhì)代謝過程的最下游，消費過程中浪費一個單位的產(chǎn)品，往往意味著上游幾十倍、幾百倍甚至更多的資源浪費，這就是所謂的下游效應(yīng)。因此，在消費領(lǐng)域應(yīng)倡導(dǎo)文明、節(jié)約、綠色、低碳的消費理念，推動形成與我國國情相適應(yīng)的綠色生活方式和消費模式，包括使用節(jié)水產(chǎn)品、節(jié)能汽車、節(jié)能省地住宅，減少使用一次性用品，限制過度包裝，抑制不合理消費，推行政府綠色采購等。

建設(shè)生態(tài)城市，就要在城市規(guī)劃設(shè)計和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)時，以生態(tài)文明理念為指導(dǎo)。具體包括：合理控制城市規(guī)模，不盲目“攤大餅”；合理布局建筑物，以減少城市交通的需求壓力；交通模式以公共交通為主，提倡自行車、步行等低碳、環(huán)保、健康的出行方式；公共建筑特別是政府辦公樓、城市廣場，應(yīng)注重功能實用性，而非貪大求洋。

為了讓城市生活變得更美好，就要保護城市的自然生態(tài)系統(tǒng)，如樹木、草地、河流、湖泊和天然濕地。其中，保障城市河湖的水質(zhì)刻不容緩，特別應(yīng)保障飲用水源的水質(zhì)安全。身處具有一定面積和數(shù)量的樹林、草地、河湖、濕地的城市中生活，與大自然和諧相處，人的身心才會更舒適、健康。

在文化教育領(lǐng)域，要加強生態(tài)文明教育，形成良好的社會風氣。需要強調(diào)的是，教育對象不光是在校學(xué)生，也包括政府官員、企業(yè)高管和一般居民。應(yīng)采用各種各樣的教育手段，包括小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等各類學(xué)校教育，以及媒體、文藝等社會渠道和非政府組織的活動等。

最后，要加強法制建設(shè)，把生態(tài)文明建設(shè)納入相關(guān)法律；還要加強政策制定和行政管理，尤其應(yīng)建立生態(tài)文明建設(shè)的考核指標體系，改變唯GDP至上的觀念和做法。

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